注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

广东潘氏宗亲网|潘氏研究...潘氏文昌网

集寻根问祖 潘氏宗亲资料收集介绍 仅供..... 门 ....族人阅览学习交流

 
 
 

日志

 
 

岭南潘岐瑞堂兴学祠  

2012-05-26 11:45:43|  分类: 伯澜公支系版块 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

潘岐瑞堂兴书院

     清代的广州潘氏荥阳书院融合多元文化元素,担当文化交流使命“重教兴学”之风也表现在积极的文化交流与对外传播上。许多潘氏族人远渡重洋、经商创业,既经营生意也传播中华文化。“以教秀士”“自此潘氏族人始知学”。清代民间书院蓬勃发展,施琅为了“敦教化,育人才”,广州小马站创建有潘氏荥阳书院,而后崇文等多家书院创办,成为儒学在广东境内传播发展、教化民众的集散地之一。潘氏族人长宁县人潘廷楷于清乾隆元举(1736年)中举,清乾隆七年(1742年)登“明通进士”。乾隆皇帝得知潘廷楷知识渊博,具有高超的文学水平,马上传旨上京,任太子皇孙督教,享誉甚高,是嘉庆皇帝之师,后遭人妒忌陷害,因是时遭人妒忌,被人陷害。潘廷楷被陷害后,辞职于广州居住,主持扩建广州小马站的岭南潘氏祠荥阳书院,总面积为1400多平方米,为培养岭南潘氏后裔作出了重大的贡献。潘廷楷在当时省城广州中心书院中所发挥的作用十分显著。自此可见当时广东境内部份书院亦由此移植而成,因而与荥阳书院的建筑风格大同小异;约束士子的学规民国潘岐瑞堂兴学祠也以荥阳书院为蓝本,组织管理和教学内容、方法体系与荥阳书院十分相似。民国时期四会、广宁、三水边邻地区乃至粤西地区与粤北及通往北上繁荣的商贸往来必然途经清远县三坑镇从而给古时及近现代三坑镇带来多元文化的碰撞,潘岐瑞堂兴书院也是当时文化融合的重要推动力量。民国初期于清远县三坑镇设立学祠,作为专门培养族人学子和清远县、四会、广宁、三水毗邻各恳亲姓学子的学校。堂兴学祠围绕习语言、读圣书、修道德、明礼仪、通民俗、知宗教,促进了多种文化的相互了解、异族习俗的彼此包容、不同宗教的和谐共处,展示了堂兴书院在社会文化建构中宽广的胸怀与包容的品格。

     潘岐瑞堂兴书院教育推动了当时地方兴学风气的形成,大大促进了人才的培养。堂兴学祠之设,无论以讲学为重,还是基于考课为主,基本宗旨都是为社会和国家培养有用人才。清远堂兴书院之所以成为当时的“兴学推动者”,究其原因,关键是教育兴盛起了重要作用,使民国时期才如蛟腾鹊起,人才璀璨。自创建潘岐瑞堂兴书院短短的几十年间,清远县、四会、广宁、怀集、三水、南海、边邻地区的学术、文章、勋业、道德、政绩、气节诸多方面,短短几十年后,代有才俊载志书的人物亦不在少数。在民国到新中国成立初进程中并为国家推送了大批人才他们各领风骚,于堂兴学者对当地政治、哲学、文学、等方面做出了不可磨灭的贡献。这些出类拔萃的人才中,也有不少曾肄业于学祠,说明学祠教育对人才培养的推动功不可没。

     潘岐瑞堂兴学祠·堂兴书院为当时的社会的进步和发展作过积极贡献,功德无量。遗憾今天已经荡然无存了,因为该祠院已于20世纪70年代文革时期被拆除了,成为镇圩村民作公共用地现今扩建为球场及绿化地。上世纪90年代后期潘氏族人携清远三坑镇、及四会和三水部份它姓恳亲经已多次向清新县及市有关部门作出书面报告及上访,要求在原址重建学祠书院,可是已经难能实现,实令人痛心,愧对祖宗。还记得毛泽东同志也曾说过祖宗不敬谈何爱国。

     中国革命的先行者孙中山曾经说过:“《地方家族谱》《地方历史文献》”记述中华民族,由宗族的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国人才有的良好传统观念,应妥加应用。

     一代伟人毛泽东也曾经说过:“搜集《地方家族谱》《地方历史文献》,加以研究,可以知道人类发展的规律,也可以为人文地理,聚落地理,提供宝贵资料。”

     忽视过去的人,在未来行程中,只是缺乏思想准备的匆匆过客。我们今之“修谱”及“地方历史文献”, 研究上姓氏文化,意在纪念先祖光辉业绩,意在传承先祖艰苦奋斗精神,意在了解各姓氏的来源,以各族之艰辛辉煌而自我激励,倡导爱人爱乡爱国之情怀也,倘若你对你的祖先及历代地方文献不记载那你的后人也不会记载到你。了解各宗族精髓者想必后人或族中人定能人才辈出。 得失论慧语:“有所得必有所失”“有所失必有所得” “前人种树,后人乘凉”这便是最简单最直接的为人之道了。

自上世纪文革时期被拆除后我潘族中人人才经已屈指可数、小之又小

亦盼望有收藏到当年潘岐瑞堂兴学祠在民国时期所重修的本族族谱的潘氏宗亲,但愿能主动联系荥阳书院好让广大潘氏宗亲好核对更为完好的祖先芳名录。 

 清城区潘氏(源潭镇 龙塘镇 横荷镇 江滨地区  飞来峡镇即原清新县江口、高田、升平三镇 )

清新潘氏(三坑镇、太平镇 山塘镇 太和镇 浸潭镇 等) 

四会潘氏(迳口镇 罗源镇 龙湾镇 地豆镇 江谷镇 威整镇 等)、

三水潘氏(南山镇 原迳口华侨经济区 六和镇 大塘镇 等)

广宁潘氏(墨斗塘)怀集各镇潘氏

现英德地区 和原英德地区沙田镇 遥田镇 现今新丰县 沙田镇 遥田镇等镇区潘氏

以上地区有潘氏祖先芳名缺失的可在《潘岐瑞堂兴学祠牌位簿》再度查核

《潘岐瑞堂兴学祠牌位簿》内记载到由允字辈到玉字辈之前两位祖公的约共计有1900多名。祖太婆亦有2000多位。做是说祖公祖婆共计有4000多位了。

欢迎到岭南潘氏荥阳书院族务委员会查核对接

上述地区潘氏若果将自家村所有芳名录上交到潘氏族务委员会那2002年重修的新丰荥阳潘氏族谱伯澜后裔芳名录便可扩充一大半。岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

自上世纪文革时期被拆除后我潘族中人人才经已屈指可数、小之又小

     潘岐瑞堂兴学祠·堂兴书院为当时的社会的进步和发展作过积极贡献,功德无量。遗憾今天已经荡然无存了,因为该祠院已于20世纪70年代文革时期被拆除了,成为镇圩村民作公共用地现今扩建为球场及绿化地。上世纪90年代后期潘氏族人携清远三坑镇、及四会和三水部份它姓恳亲经已多次向清新县及市有关部门作出书面报告及上访,要求在原址重建学祠书院,可是已经难能实现,实令人痛心,愧对祖宗。还记得毛泽东同志也曾说过祖宗不敬谈何爱国。

     中国革命的先行者孙中山曾经说过:“《地方家族谱》《地方历史文献》”记述中华民族,由宗族的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国人才有的良好传统观念,应妥加应用。

     一代伟人毛泽东也曾经说过:“搜集《地方家族谱》《地方历史文献》,加以研究,可以知道人类发展的规律,也可以为人文地理,聚落地理,提供宝贵资料。”

     忽视过去的人,在未来行程中,只是缺乏思想准备的匆匆过客。我们今之“修谱”及“地方历史文献”, 研究上姓氏文化,意在纪念先祖光辉业绩,意在传承先祖艰苦奋斗精神,意在了解各姓氏的来源,以各族之艰辛辉煌而自我激励,倡导爱人爱乡爱国之情怀也,倘若你对你的祖先及历代地方文献不记载那你的后人也不会记载到你。了解各宗族精髓者想必后人或族中人定能人才辈出。 得失论慧语:“有所得必有所失”“有所失必有所得” “前人种树,后人乘凉”这便是最简单最直接的为人之道了。

岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

 

岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

 

岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

 

岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

 

岭南潘希瑞堂兴学祠 - 广东潘氏宗亲联谊网  - 广东潘氏宗亲网    潘氏伯澜公后裔联谊

  评论这张
 
阅读(792)| 评论(1)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017