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日志

 
 

岭南百家姓  

2011-07-11 18:28:52|  分类: 中华姓氏解读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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岭南百家姓 - 潘伯澜后裔联谊书院 - 潘氏伯澜公后裔联谊 广东潘氏宗亲网

 2000多年的越王古井苍苔斑驳、菖蒲掩映,很适合发思古之幽情。
 
    中华姓氏百家姓,其实远不只100个(旧有百家姓还有千家姓)。
    比如2222周岁的佗城,就有179个姓。
    佗城所在的龙川县,据原有资料显示:全县有142个姓氏。佗城镇上有一条百姓街,以前认为有137个姓,但据最新调查,仅4万来人的佗城镇实有179个姓。
    一条街的姓,比它所在一个县还多,这实在也是很滑稽很好玩的一件事。
    追寻起它形成的原因,就更有意思了:和赵佗有关。
    佗爷,就是咱老赵家祖居地河北真定人,也就是说,他可能还是常山(也在真定)赵子龙一个宗族大房的。战国末秦王扫六合,一统天下,独岭南未平。嬴政很不忿,就派了屠睢和他的远房本家赵佗为主、副将,统兵50万伐岭南。
    这里说嬴政和赵佗是远房本家,并没有错,据《中华姓氏通考》:嬴姓是赵姓的一个分支。再说了,嬴政的妈是赵姬,所以他可是正宗的赵氏外孙。但这个虎狼外孙上任后,扫平六国第一个干的却是赵国。因为那时,赵国是惟一可以与秦抗衡的国家。
    赵括纸上谈兵,导致长平之战惨败,40万赵国精锐将士被屠夫白起坑杀。一时咱姓那祖国家家披麻、户户带孝。一支有关连的赵氏族人耻于赵姓或不敢姓赵了,在失国后甚至连赵国祖居地(赵氏祖先造父,因陪周天子巡游天下有功,封在赵地,遂以地为姓,即为今山西赵城县一带)都没法住了,举族迁到天水武威一带。
    不敢姓赵或者耻于姓赵了,这多象后来秦氏后人所写的名诗“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”。那姓什么好呢?姓马。马家后来很快就成这一带的旺族大家。赵灭后,一支出自末代赵王之后的西戎赵公辅的宗族在天水生存,两汉30多名赵姓公卿王侯都出自此支。三国名将马超马孟起的马姓,也是赵姓的一个分支。
    因为赵括虽不争气,但他爹还是一世英名。名将赵奢死前很讨厌他的这个公子哥儿子,虽然赵括出身名门,比起名将的老爹谈兵论策还要头头是道,早早就大门口吹喇叭鸣()声在外,但老子经常瞧着这个绣花枕头儿子忧心忡忡,后来干脆给老婆留下遗言,说我死后这小子不能出来带兵打仗,要是王上要用他,你拿我的信物去见王上,把我的遗言告诉他,千万别害了赵国。
    后来的事果然和老子预见的一样,秦人野蛮,东来凶猛,带兵前往救韩国的名将廉颇,在长平一带高沟深垒,和欲速战速决的虎狼之师玩起了太极,就是不出战。秦军(此时对阵的主将是王龁)远来不宜久战,秦昭襄王请范雎出主意。
    范雎说:“要打败赵国,必须先叫赵国把廉颇调回去。”使出一计,派人到赵国都城散布流言,说秦军不怕老得不敢出战的老家伙,只怕那天资聪明用兵如神的赵括。
    赵国那时的愤青估计也不比现在少,敌军即将兵临国土,都城邯郸内一片誓死如归血战到底的叫嚣,不出战的老将成了愤青们痛骂的对象,几成国贼。
    赵孝成王中计,招来赵括问他能不能打退秦军。赵括说:“要是秦国派白起来,我还得考虑对付一下。如今来的是王龁,他不过是廉颇的对手。要是换上我,打败他不在话下。”
    于是赵王拜他为大将,统援兵20万兵前往长平走马换将。老妈也倔,马上出来制止,并把老头子死前的遗言都搬出来了,说知子莫如父,如王上硬要用儿子为将统兵,那将来误国可别追究赵家任何人。奈何名将生前太牛了,捎带名将之后更牛,赵括被拔苗助长,当然很快就“焦枯而死”。
    范睢得到赵括替换廉颇的消息,知道自己的反间计成功,秦王于是秘派白起为主将去指挥秦军。白起一到长平,布置好埋伏,秦军配合着假败了几阵,然后撤退。纸上谈兵而没有实际带过兵的赵括,哪知深浅?拔师猛追,结果追到绝地长平(今山西高平县西北)被围,缺水无粮困守了40多天后,全军大乱,赵括带兵突围,被埋伏好的秦军弩箭窝弓齐发,射成了刺猬。赵军于是全师投降。
    那40万赵国的大好儿男啊!他们是多少春闺的梦里人啊,最终只成了黄土坑里的堆堆乱骨,留待几千年后的人们前来考古凭吊,唏嘘不已!
    话说回来,那不姓赵了就姓马,名将老爹赵奢的封号叫“马服君”,跟着老爹姓,只是回避中间被赵括岔了一下的本姓。姓马即姓赵,不过不是那该死的赵括的赵,而是老爹马服君赵奢的“赵”。赵灭国后,赵奢孙赵兴逃到陕西咸阳、后迁武威天水一带,自号“马服氏”,自此以马为姓。东汉马良、元代的马致远,皆出自此支。五代时此支所出的马殷建立楚国,存在二代六王23年。
 

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越王庙内景。
    这里又说远了。绕回正题说岭南。
    赵佗老爷子被称为中国最早的“南下大干部”。
    这位中国历史上有据可考最长寿的君王,生于公元前241年,卒于公元前135年,活了106岁(有一说是101岁)。
    秦始皇扫平六合后,发兵平百越。以屠睢为主将,赵佗为副将,率领征服楚国的50万大军,分几路进入岭南地区。
    当时的主战场在粤桂交界一带。战事不顺,士兵染疫,粮草接济不上,主帅屠睢战死。
    后秦修灵渠打通湘漓二水,再派任嚣为主将、赵佗为副将再征岭南,以船运兵粮行进岭南,才逐渐征服百越。
    公元前214年,赵佗统兵十余万来到龙川,观舆地形在东江边一处临水突起的小平岗上建立军事屯守,成为后称佗城的龙川治所,赵佗成为首任龙川令。
老爷子就以佗城为基地。
    6年后主将“任嚣病且死”,密招赵佗至番禺交代后事。据记载,任嚣说今上(秦二世胡亥,也就是始皇生前到处追杀传言中“亡秦者胡也”的那个胡,却错认此胡是北边的胡人匈奴,于是乎修长城北伐忙得秦军不亦乐乎)无道,天下群雄并起(时陈胜吴广起义,项羽、刘邦等也起事),要赵佗在他身后据关自守,以待天下有变。并秘密为赵佗伪造了秦王授职令和印信。
    任嚣死后,赵佗离开龙川到珠江三角洲接任嚣的南海尉职位。后果然天下大乱,赵佗即令亲信持伪令印信到岭南各地接任要害位置,并扑杀不从的和有威胁者,夺取了越南河内等地的控制权,并将南岭的横浦、阳山、湟溪等关口全部关闭,停止和内地的所有经贸往来,并在乐昌筑赵佗城、在清远英德之间筑成人城,构筑了北江三道防线,形同割据岭南。后来干脆据岭南和越南之地称帝。
    但今天的河源市委书记陈建华另有高见,他认为赵佗是秦将,是正朔,刘邦等人是叛乱者,他作为秦将守土有责,是在为秦守住最后一块疆土。见恢复中原无望,随后吞并西南的桂林、象郡,建立南越国,自称南越武王,统治了岭南半个世纪以上。期间和西汉时通好时交恶,也曾派兵越过南岭攻打湘南的长沙王地盘。
    老爷子武将出身,身体实在太好太长寿了,以至于年轻时是著名的美男子的老儿子赵仲始(据说平越南红河下游的安阳国时,曾受老爹指派降入,行美男计迷倒安阳王的媚珠公主,伺机破坏安阳国一发300矢的神弩,才得以攻下安阳王城)都老死了他还活着,最后只能传位给也老大不小的老孙子了,就是今天躺在广州南越王墓博物馆里的那个公元前137年至122年在位、号称文帝的二代南越王赵昧。

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佗城内处处可见古宗祠。上面这家看来祖先来自江西豫章故郡(南昌府)。

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    赵佗带给岭南的,是有史以来最早、也是最大规模的开发岭南。
    说起岭南文化,以前一般都认为始自南雄珠玑巷。实则大谬。
    珠玑巷的士族南迁,主要是唐末乱世和北宋覆亡南迁的中原人士,形成规模最多不过一千多年,比起赵佗开岭,实在晚得太多了啊。
    而且老爷子那时,是50万中原人士集群南下的,想想那时的中国,人口不过一千多万,约1/20的人口且是精壮男丁,一次性到了岭南。那时的岭南,总人口不过百十万,一下子人口增长了1/3。这次以军事政治为大目的的大移民,带来了先进的中原文明和农耕技术,对开发那时尚处于蛮荒瘴疠的岭南,是何等重要。
    况且再后来为了解决这50万青壮男丁的婚配问题,还上报朝庭求来了万五妇女,又从中原“坑蒙拐骗”了数万妇女过来婚配生育(这招后来王胡子也学到了,从湖南招了数万湘女到新疆)。就算其他的壮丁与土著交融,那也是远缘杂交的优生优育啊,从文化到种群都是一次顶级的风云激荡。这交融的激荡,甚至激荡到了交趾(今越南)那边呢。
    不久前到南雄考古,专程到珠玑巷走了趟。明知本门赵氏一支在湖南,也在百姓街上给珠玑巷赵姓捐了个同门香火。年前还曾到珠海斗门赵家村,在南宋覆亡的正宗赵宋皇家祠堂里,寻到了族谱里老祖宗赵卞(生于1008年,今年刚好千岁诞辰)的再上源,原是太祖一支。
   参见《皇宋村考古揭密崖门海战宋元秘史》http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d24c5601000box.html

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珠玑巷前的千年古榕树姿景非凡。
    珠玑巷前斜阳暮,祖祠堂前却是人丁旺啊!
    巷口千年古榕姿长伸展,临水荫庇了多大的乡土?如“广东陈”、“天下李”、以及黎子流(前广州市长)家族的黎氏宗祠、梁广大(前珠海市委书记)家族的梁氏宗祠,修得多么富丽堂皇,但那是家族集资修建,与官当得大不大无关,只能说这个家族门丁兴旺。
    他们的先祖当年为避中原板荡的战乱,举族南迁。由梅关古道穿越南岭而来,恰好就进入了南岭南坡的南雄盆地,就在此丰饶的红土层定居下来,休养生息。原来今天好多珠三角的旺族大家,都是从南雄珠玑巷迁出去的呢!一排族谱,都能找到出自珠玑巷的记载。
    珠玑巷能找到153个姓氏,比佗城的179姓略少。153姓族人后自南雄再南迁珠三角一带,繁衍至今,约有2000万后裔在珠三角和海外,珠玑巷因此被称为“七百年前桑梓乡”,也被认为是珠江三角洲居民、岭南文化的发祥地。
    《广东通志》载:“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。
    中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》载,有家谱族谱可查,先后在南雄珠玑巷南迁珠江三角洲一带的有76姓、166族。
    又据《南雄珠玑巷人南迁氏族谱·志选集》(南雄县政协文史资研究委员会,南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会合编)所载,还有27姓,31族,合计为103姓,197族。

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千年珠玑古巷口,很适合前来凭吊,发思古悠悠之千年一叹!
    这些年珠三角富了,生活好了,开着名车靓驾来寻根祭祖的,总是一拨一拨不断线。什么叫人文?这就是人文。什么叫人脉?这就是人脉。
    珠玑巷上随便开着的一姓祖屋,总是不愁没有香火钱,虽然开祖屋的好多都是外地人来租房的,姓氏后人的香火钱并不一定能落到祖宗和姓氏后人享用,但总是络绎不绝地有人来拜。
    祖宗留下了一碗后人们吃不完的饭啊!同姓同根寻都要寻到这来,烧上一柱香,纳头便拜,还两个心愿,走走看看,然后心满意足地去了。
    所以佗城和珠玑巷是真正的岭南文化发祥地之一。
来源:互联网
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