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日志

 
 

寻乌吉潭潘氏宗祠 “2011年潘任祠、墓祭祀庆典活动”视频  

2010-12-20 22:34:20|  分类: 潘任公等先公家园 |  标签: |举报 |字号 订阅

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寻乌吉潭潘氏宗祠 - 潘伯澜后裔联谊书院 - 潘氏伯澜公后裔联谊    广东潘氏宗亲网

潘氏宗祠及宗祠前的月池

 

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三番先生寻乌寻根问祖纪实

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宗祠大门


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宗祠廊门前的卵石八卦阴阳鱼

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门神与孩子们

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天井好游戏

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“忠节”牌下的乐园

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宗祠前方的水口树

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上厅祖龛

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潘氏之根

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驼峰艺术

  客家人对祠堂有着特殊的情结,这种情结就是血缘纽带。它伴随着客家民系的形成,以祠堂和祖先为核心形成了强大的家族聚合力。它不仅维持着宗族的伦理秩序,也维护着社会秩序和社会公德,成为激励族人上进,报效国家的家族精神和物质支持的动力。这种强烈的崇宗敬祖理念,源于中原,客家尤甚,以至客家人在对祠堂的修建时,力求尽善尽美,宁可自己屋陋,也不让祖先祠堂寒酸。

  寻乌吉潭镇上车村的潘氏宗祠,始建于清代康熙四十六年(公元1707年),1993年第二次重修(第一次重修在乾隆年间),占地面积1233平方米。祠堂前一泓清澈的月池,既纳风水,又是消防水源。祠堂正中是3开间的砖混建筑,设有廊门和抱鼓石,阶前立有一对红石狮。进入宗祠,前后两进,这是赣南宗祠的常见格局。中间的宽大天井,成为孩子们的嬉乐场所。上厅祖龛中,放置着寻乌潘氏开基祖潘任的牌位。

  维修的祠堂基本保持了旧制。外墙的石窗是通雕图案文字装饰,大梁童柱上端镶作栌斗来承托上面的界梁,承托桁的驼峰也雕成一只活灵活现的卧狮,狮背上驼着一朵盛开的荷莲,三界梁上的脊柱山雾云与四界梁上的驼峰相连,增加界梁的稳定性,成为赣南祠堂建筑的一处地方特色。潘氏宗祠正屋的两侧扩建有横屋,其间有长形天井,是反映赣南祠堂从民宅发展的阶段性典型建筑。

  宗祠地处村子水口附近、一处风景优美的环境之中。这里旧有八景,它们是项山甑、黄金潭、鹧鸪岽、五指峰、片月池、莲花寨、金刚山、阳古岽,对八景也均有诗赞。

  据《潘氏族谱》记载,寻乌吉潭潘氏一脉,开基于南宋末年。先祖潘任是文天祥部下的将军。当时,祖籍河南,迁居福建长汀的潘任在长汀招募义军抗元,被封为扶驾征讨大将军。后又投入文天祥的抗元队伍,被任命为兵部尚书。文天祥在于都大败元军,收复了于都、兴国等地后,潘任率军驻扎寻乌一带。祥兴二年,南宋灭亡,潘任闻讯后率军寻找皇室后裔无望,在寻乌解散了队伍。潘任与儿子便隐居寻乌项山,不久潘任忧离人世,葬于上车村乌石岗。一百年后,明太祖朱元璋为表彰潘任的抗元忠君,谥号他为“忠节”。

  潘任开基寻乌700多年,40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国,尤以广东客家地区为多。


“2011年潘任祠、墓祭祀庆典活动”视频


江西省文物保护单位潘任墓
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作者在寻乌作风水专题采访

     2006年12月,寻乌潘氏开基祖潘任墓被公布列为第五批江西省文物保护单位。第五批江西省文物保护单位一共有121处,清代赣州寻乌潘任墓葬群和宋代九江庐山周敦颐等6座古墓葬属于省级保护单位。 能和理学大家周敦颐的古墓葬相提并论受到保护的潘任墓,其吸引力可想而知。寻乌潘姓的开基祖潘任是南宋的兵部尚书,潘任追随文天祥辗转南北,激励民众抗元。宋亡后,潘任终日忧郁,绝食而终。明太祖朱元璋有感潘任坚决抗元、忠于宋朝的气节,颁布“忠节”谥号,对潘任予以了极高的评价:“忠臣矢志,爱国亡家,良将捐躯,成仁就义。”明太祖朱元璋亲笔书写的“忠节”牌匾,今天仍高高的悬挂在吉潭镇上车村黄金潭的“潘氏宗祠”里,潘任墓夫妇同穴。水是风水中很重要的组成部分,水流的大小、方向,水口出处的形态、位置,能和穴场达到最完美的结合,才算是选到了好穴场。潘任墓安在四围青山包围下的一个小山包上,吉潭河环抱着潘任墓流淌。碑联为:“金藏燕泊第,石筑鹿鸣轩”。其水口在天盘丁未方,立癸山丁向兼子午,壬子木龙,龙水完全合局。文保单位潘任墓其实是一片墓葬群:潘任随军的儿子十三郎和海六郎、成二郎同墓共碑,潘任母亲邱氏、二世祖妣谢氏、五世祖李氏三祖妣同茔。和潘任墓相隔不远的潘氏宗祠水口定位水局,子山午向兼癸丁,庚子土龙,也是龙水完全合局。寻乌这几处古建筑的宅基地估计是刘江东和赖布衣的传人所为,是堪称杨公风水布局的优秀作品。

了解更多更详者请入《潘任公家园


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